喂子坪的傳說。。。。

西北狐

      





     秦嶺有著自然美的一面，也有著文化美的一面，其實文化美的一面往往更加勾引我們的魂魄，尤其是秦嶺深處的許多地名，其深遠(yuǎn)的歷史文化內(nèi)涵更是引人入勝。    出西安城南，順著西萬公路駛?cè)霝栍?，沿路都有灃峪清澈的河水和水下瑪瑙似的碧綠，大約前行11公里處，有一名叫“喂子坪”的地方。傳說明朝萬歷年間，明穆宗突然駕崩，皇后娘娘李艷飛因太子年幼無知，暫將皇權(quán)交給其父（國丈）掌管。其父為達(dá)長期掌管皇權(quán)之目的，將李艷飛及太子打入禁宮，萬歷帝愛妃李艷妃厭煩宮廷“傾軋”和斗爭，李艷飛后在徐彥昭、楊泗郎等忠臣幫助下逃出禁宮，攜太子及隨從奔走長安終南山，兒子在后面啼哭追趕，艷妃傷痛哭走一步三回頭，進(jìn)了子午谷口，越過土地梁、樓子坪，摘兒嶺、離娘坪（立元平）、艷妃池、在此給兒喂奶后，從黑河口上了萬華山，留下了母子離別，感天動地的美談，喂子坪緣此傳說而得名至今。
喂子坪原是長安縣喂子坪鄉(xiāng)人民政府的駐地，2002年長安撤縣設(shè)區(qū)后，這里成為長安區(qū)灤鎮(zhèn)街道辦的一個村。
    關(guān)于喂子坪的屬地管轄之典故，原西安長安區(qū)人大常委會副主任，上世紀(jì)90年代，曾任長安縣喂子坪鄉(xiāng)黨委書記的王作兆先生有過深入研究，他曾撰文指出：喂子坪原屬寧陜縣管轄，不屬長安縣管，是長安“撿”了個“喂子坪”。
    喂子坪原屬陜西省安康地區(qū)寧陜縣高豐鄉(xiāng)?，F(xiàn)年已八十多高齡的西安市長安區(qū)灤鎮(zhèn)棗嶺村陳志德老先生（本人系長安區(qū)韋曲鎮(zhèn)夏殿村人，后定居棗嶺，新中國成立之初，曾任棗嶺農(nóng)會主任和王曲區(qū)子午管區(qū)監(jiān)察主任）講，中華人民共和國成立的前夕，石砭嶺、天子峪、抱龍峪、子午峪等地屬寧陜縣高豐鄉(xiāng)第四保管轄，保長是石砭峪的寇貴升，他本人在棗嶺、子午峪、摟子坪三村當(dāng)了8年甲長，后在國民黨寧陜縣政府干雜役，最后送當(dāng)時寧陜縣的錢縣長到國民黨陜西省政府交差以后再未回寧陜?nèi)ァｊ愔镜吕先苏f，以子午口的拱橋為界，北邊是長安，南邊屬寧陜，當(dāng)時寧陜縣嫌管轄地太大太多，決定由當(dāng)時的工作組負(fù)責(zé)地域劃管事宜，1949年11月，長安縣青岔鄉(xiāng)長王忠亭，鄉(xiāng)文書王利珍到長安縣王曲區(qū)公所告知當(dāng)時的區(qū)委書記安于密，區(qū)長王志新和副區(qū)長孟維崗，說寧陜紅草河一帶（今喂子坪的大門、王家溝村一帶）幾個村群眾反映，解放已半年了，有幾個村幾乎無人來管，群眾愿意接受長安管理，區(qū)上領(lǐng)導(dǎo)一碰頭后，隨即派王利珍去了解相關(guān)情況，發(fā)現(xiàn)果如群眾所言，當(dāng)即決定：寧陜不管咱來管。隨即派王利珍組織山民成立了紅草河鄉(xiāng)，作為王曲區(qū)的一個鄉(xiāng)，由王利珍任鄉(xiāng)長，管轄二道橋、松花溝、立元坪、喂子坪、王家溝、黑溝、北石槽、關(guān)石、青崗樹、雞窩子等14個村。
1950年7月，雞窩子村農(nóng)會主任朱子洲領(lǐng)著夾嶺檔（大坪村）兩個群眾代表王根有等又到王曲區(qū)公所反映，說解放已一年多，他們那個地方，本該寧陜管，卻無人管，當(dāng)?shù)?3戶群眾商量愿意接受長安管轄。王曲區(qū)聞訊后也表示愿意接收，遂將夾嶺檔分散居住的十幾戶人家劃歸雞窩子行政村管轄，并派孟維網(wǎng)翻過秦嶺到夾里檔召開群眾大會宣讀了決定，宣傳新中國成立后黨的各項政策。
    1950年11月，陜西省人民政府正式發(fā)文將寧陜縣高豐鄉(xiāng)二道橋以南、夾嶺檔以北15個村180平方公里劃歸長安縣管轄，寧陜縣政府還給省政府出具了一個“愿意劃出”的信函。
    千百年來，喂子坪處在子午古道連接南北的“結(jié)合部”，地理位置不敢小看，在子午道的具體路線，漢晉時從長安城向正南，由子午鎮(zhèn)入子午谷，越嶺進(jìn)入灃水河谷，溯谷而上，經(jīng)喂子坪、子午關(guān)（又名石羊關(guān)）間險嶺峽谷、要隘，登秦嶺正脊。過秦嶺后，進(jìn)入漢水支流洵河上游，過沙溝、東江口，越嶺至月亮坪。再南越腰竹嶺沿池河而下，經(jīng)營盤、腰嶺關(guān)、太山廟到馬池鎮(zhèn)，折西北越馬嶺關(guān)，溯漢江至石泉縣，由石泉向西北溯饒風(fēng)河，越饒風(fēng)嶺，過饒風(fēng)關(guān)至漢中境內(nèi)今西鄉(xiāng)縣南子午鎮(zhèn)。
東漢《石門頌》中，有“高祖受命，興于漢中。道由子午，出散入秦”的記載，有的史家據(jù)此認(rèn)為，子午道在秦末即已存在。在地理學(xué)界眼中，喂子坪是子午古道與G210（西萬公路）國道匯合地，換句話說，開建于1954年的G210國道從喂子坪以南正是沿著古人踏踩千年的古道，翻越秦嶺，抵達(dá)子午古道的出口——漢中市西鄉(xiāng)縣子午鎮(zhèn)，也是陜南名茶——子午仙毫的產(chǎn)地。
    位于喂子坪以南灃河河谷有個地方叫“紅崖子”，至今還有保存較為完好的、用石片壘砌而成的近百米古道路面，而且保存有與之相連接的橋棧遺跡，實為少見。喂子坪以北，現(xiàn)代公路選擇了以灃峪口出山連接關(guān)中，這種走向設(shè)計的改變再次印證了那句話——古道是活的，亙古不變的穿越夢想和與時俱進(jìn)的創(chuàng)新正是古道留給我們后人的精髓。
喂子坪境內(nèi)清幽靜寂，空氣清香醉人，古樹名木眾多，山勢雄偉挺拔，風(fēng)景奇秀，連綿起伏的群山，山上有核桃樹、柿子樹、板栗樹……沿野徑密林上行，山野起伏，千山競色，蜿蜒的小道通向了溝的最深處，那泉水叮咚，伴著林間的草香，和著清風(fēng)的拍子，哼著小調(diào)兒流向遠(yuǎn)方，難怪都市驢友游走喂子坪后作詩云：
    樓高無美景，季末出繁城。
    不到驪山下，還奔喂子坪。
    山空聽喜鵲，水響踏芳程。
    這里春光老，嵐煙半嶺行。
    秦嶺喂子坪一帶自古就是關(guān)中城市群的“后花園”，從1999年列入全國重點自然保護(hù)區(qū)，目前又列入《全國生態(tài)保護(hù)“十一五”規(guī)劃》，近年來，陜西對秦嶺生態(tài)旅游進(jìn)行了省級重點規(guī)劃，隨著秦嶺北麓規(guī)劃的不斷升級，不久的將來，喂子坪將成為都市人的秦嶺“國家公園”。(轉(zhuǎn)此西部網(wǎng)，作者：盧劍利)

大秦人家Ⅱ

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